更新时间：2023-03-15
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郑红羽（1918~1951）原名郑成武。湖南大庸（今张家界）人。1937年抗日战争全面爆发后到延安，入抗日军政大学四期学习。1938年10月参加东北挺进纵队赴晋察冀边区，是“铁流社”的重要成员。1939年2月分配到晋察冀军区抗敌剧社，历任音乐队长、舞蹈队长、戏剧队长。是《霸王鞭》舞蹈的发现、加工、推广者。霸王鞭是冀西的一种民间舞蹈，逢年过节的时候，儿童们手持嵌有铜钱的短木棍，边歌边舞。郑红羽看后很……[详细]
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贺英（1886—1933），原名贺民英，乳名香姑，湖南省桑植县洪家关人，贺龙的胞姐。1916年，贺英支持长弟贺龙杀死桑植县大劣绅朱海珊，赶走知县陈慕功，推举慈利会党首领卓晓初出任桑植县长。1922年，丈夫谷积廷被军阀陈渠珍诱杀，贺英即拿起丈夫的枪，率云景寨众兄弟，抗官府，杀豪绅，开展武装斗争。1926年夏，贺英联络桑植县民军文南甫、李云清、刘玉偕等部攻克桑植县城，赶走县长马策，驱逐驻军团长肖善堂，……[详细]
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蹇先为(1911-1932)湖南省慈利县人。1926年加入中国共产主义青年团，1927年转入中国共产党，大革命时期在长沙等地进行革命活动，1928年下半年参加工农红军，历任宣传员、士兵委员会主席、书记员、共青团鹤峰县委书记、梯队参谋长，中共湘鄂边特委巡视员等职，是我党我军的优秀干部。信息来源：中华人民共和国民政部……[详细]
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朱国庆 土家族，湖南省慈利县溪口镇澧水河冷水渡口船长，1970年1月出生，2008年6月入党，初中文化。朱国庆同志不顾个人安危，舍己为人、助人为乐，15年来如一日，总是在最危急时刻挺身而出，以一名共产党员的坚定信念挽救了一个又一个生命，先后8次勇救落水者35人。他济困解难，过往司机遇上了困难，他都会热情相帮。车子在路上坏了，打个电话或捎个信给他，他立即赶去帮忙；车没油跑不动了，他二话不说就从自己船……[详细]
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符奇男 张家界阳戏传承人
符奇男 张家界阳戏 “湖南省首批省级非物质文化遗产项目传承人”张家界阳戏的传统戏班多为一家班制，人数最多者也只有十－、二人，少则七、八人，故而戏班演员多数都具有一专多能的表演技艺，而符奇男正好是目前张家界阳戏剧团具有－专多能的表演技艺的代表名人。符奇男1976年参加大庸文艺工作队担任演员，1978年，原“文革” 中被解散的原大庸民间艺术剧团落实政策，一批二十世纪五十年代中期，即阳戏第八、九、十代……[详细]
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陈金钟 桑植民歌传承人
陈金钟（桑植民歌 ）“湖南省首批省级非物质文化遗产项目传承人”陈金钟，男。1935年出生，儿时即随母亲彭云香、乡邻彭名所等学唱本地民歌。1954年8月参加教师工作后就开始向老民歌艺人陈才文、金克武等十余人学唱茶山小调；1957年8月调桑植县文化馆后，即师从谷志壮、戴福香、谷兆芹、谷学之、向-、金岸武、钟学芝等民间艺人学唱桑植民歌，并对他们各自的民歌流派进行搜集、整理和挖掘，通过五十年的研究和教唱，……[详细]
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向佐绒 桑植民歌传承人
向佐绒（桑植民歌）“湖南省首批省级非物质文化遗产项目传承人”向佐绒，女，土家族，中共党员，1958年6月出生， 1976年参加工作，张家界市政协委员，省音乐家协会声乐委员会理事、张家界市音乐家协会副主席，中国民间文艺家协会会员，享有“湘西民歌皇后”的美称。1958年6月出生于桑植县人潮溪乡的一个山歌民歌家庭，深受熏陶。1976年被桑植县花灯剧团招收为演员，1989年调入桑植县文化馆，1994年调桑……[详细]
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秦太林 张家界高花灯传承人
秦太林（张家界高花灯）“湖南省首批省级非物质文化遗产项目传承人”秦太林，男，1929年生，秦太林从小在长辈的影响下，幼时就喜欢玩高花灯，小学、初中时就一直坚持，只要有红、白喜事都参加，并通过博取众家之长，拜师学习高花灯，艺术精湛。上初中时，曾被以特殊人才调入宣传队，担任高花灯领头主演，多次参加巡回演出。在秦太林的带领和发动下，现在活跃在永定一带的高花灯玩法均属自己言传身教。现高花灯的队伍年龄老化，……[详细]
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冯明柱 桑植傩戏传承人
冯明柱•桑植傩戏 湖南省第二批省级非物质文化遗产项目传承人冯明柱，男，土家族，出生于1944年10月，高小文化，现居住桑植县澧源镇建新岭村峪垭小组。1951年在本村小学念书，1955年在南岔高小读书，1958年开药铺二年，1960年劳动生产，1965年应征入伍，1969年退伍回家，参加集体劳动，先后任组长、治安主任民兵营长，至1978年责任田到户后，跟父亲正式从事傩戏、目连戏的演出活……[详细]
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谷彩花 桑植民歌传承人
谷彩花•桑植民歌 湖南省第二批省级非物质文化遗产项目传承人谷彩花，女，白族，出生于1946年12月,初中文化程度，务农，现居住在桑植县官地坪镇杜家坪村。谷彩花出生在一个既特殊又普通的农民家庭，说特殊，是因为全家人都是民歌（山歌）高手，特别是母亲是远近闻名的“金嗓子”，说普通，是因为家人又都是地地道道的庄稼汉。受家庭的熏陶，谷彩花自小便跟随母亲、外公学习民歌，练就了一副好嗓门。1952……[详细]
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李军 张家界鬼谷神功传承人
李军•张家界鬼谷神功 湖南省第二批省级非物质文化遗产项目传承人李军，男，1968年10月23日出生在张家界市永定区官黎坪街道办事处官黎坪居委会—武术气功世家，其父李梅声是张家华和吴华轩的得力弟子。于是李军声从3岁起就开始练习武术基本功，7岁便能登台表演总套手大择手、小择手、九手一、总手大一、小手一、十八大手等50余套功夫。上学之后，李军文武皆学，由于家境贫寒，初中毕业后，便参加了《湘……[详细]
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满元恒 桑植花灯传承人
满元恒•桑植花灯 湖南省第二批省级非物质文化遗产项目传承人满元恒，1946年12月出生，现年64岁，中专文化，中共党员，土家族，桑植县澧源镇人。一九六二年初中毕业后被招进桑植县花灯剧团当演员，六十年代当过菜农，七十年代当过厂矿工人，八十年代澧源镇文化站长、文化专干、中共澧源镇宣传部长、副镇长等，二○○六年退休。本人从小就喜爱花灯，从一九五六年十岁起就跟师傅学习桑植原始桌子花灯。一九六……[详细]
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尚生武•桑植民歌 湖南省第二批省级非物质文化遗产项目传承人尚生武，男，土家族，1952年1月出生于湖南省桑植县河口乡，自幼在爷爷尚德春、叔叔尚世胄、尚世龙等影响下，喜欢上了山歌、情歌、花灯，火堂上听长辈们唱歌，看我听得入迷，就给我一句句的教，如十想、十梦、十摸、十劝等，上山放牛、爷爷们就教我唱山歌，“叫我唱歌就唱歌”、“上坡不起腿无力”、“姐儿住在半山岩”、“九岭十八岗，口火也幺，口……[详细]
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邹启祥•泼水龙习俗 湖南省第二批省级非物质文化遗产项目传承人尹家溪邹氏家族中历史上供奉着一位“祖先神”称为“黑宝大神”，其神像是黑脸面、黑服装、身盘黑色龙，它位居北方，其色主“黑”，它属于周易八卦坎宫，而坎主“水”，坎属于周易八卦象数的“一数”，所以又称黑水大神。一数就是老大之意，所以称“黑宝大神”。亦即“北方水神”，实际上就是民俗称呼的“泼水龙神”，祭“泼水龙神”就是祭“黑宝大神”……[详细]
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钟会龙•桑植白族仗鼓舞 湖南省第二批省级非物质文化遗产项目传承人钟会龙，男，白族，1930年5月20日生于麦地坪杨家峪，现居住在麦地坪白族乡麦地坪村杨家峪组。桑植白族仗鼓舞又名“跳邦藏”，据考证，仗鼓舞系南宋末期桑植白族迁始祖和他们的子孙创造而成，此舞仅湖南桑植白族拥有。桑植白族《甄氏族谱》载：“……甄巫师，赛神愿，吹牛角、跳仗鼓……”，仗鼓舞广泛用于祭祀、节日喜庆、农事丰收庆贺、表……[详细]
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钟阳生•桑植白族游神 湖南省第二批省级非物质文化遗产项目传承人钟阳生，男，白族，1932年10月16日生于麦地坪农科站，县民贸二局退休人员，现居住于麦地坪白族乡农科站村七眼泉组。钟阳生是麦地坪白族游神活动代表名人之一，自小热爱本族文化，立志将其发扬光大，六岁既开始学艺，钟朝锐、钟朝恩、钟良旭三位师傅亦倾囊相授，使其得白族游神活动真传，能演唱《请神》、《游神》、《安神》等游神词，在入伍……[详细]
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侯鸣珂(1834～1898)宇韵轩。湖南永定(今湖南张家界市永定区)人。历任署陕西孝义厅(今柞水县)同知，韩城、勉县、兴平、凤翔、保安(今志丹)、渭南、咸阳、平利、白河等县知县。清同治二年(1863)，孝义厅阴雨60多天，庄稼霉烂在地，加之洪水冲淹，收获甚微；三年(1864)六月，蝗虫自东而西，遮天蔽日，将乾佑、社川、金井三河沿岸庄稼吞噬一空。是年冬，孝义厅户户断炊，饿殍遍地，厅署官员纷纷逃遁。就……[详细]
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胡柯 (1935～)曾用名-武，笔名界天、天星。土家族。湖南张家界人。中共党员。1959年毕业于吉首大学中文专科。历任大庸县教育局函授站教师、县文化馆文学干部，湘西自治州《团结报》、记者，州群众艺术馆副馆长、馆长，州文联协会工作室主任，《雪峰》杂志主编，怀化市作协主席，副研究馆员。湖南作协少数民族创作委员会副主任。1963年开始发表作品。1990年加入中国作家协会。著有长篇小说《映花河畔》、《雾山……[详细]
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何嶽 (1926～2006)土家族。湖南张家界人。1949年毕业于东北军政大学。历任解放军骑6师中心文教、宣传干事，炮兵政治部文艺助理员，炮15师宣教助理员，漳县一中教员，甘肃电视台电视剧二级编剧，甘肃省文联第二届委员，省作协第二届理事及第三届名誉理事，省第五、六届政协委员。1952年开始发表作品。1988年加入中国作家协会。著有长篇小说《三军过后》、《大漠惊魂》、《老巷》等，中短篇小说《青铜峡的……[详细]
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