更新时间：2023-03-15
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颜子俊，原名福黎，字篆祐，达埔乡达中村人，生于清光绪十三年(1887)。父亲以肩挑谋生，家庭贫苦。10岁时，父亲去世，大哥才14岁，家中还有两个弟弟，只有母亲为人纺织夏布、裱褙冥纸锡箔得到一点工钱，一家数人连糊口也不够。他只好辍学，和大哥打柴、拾粪，卖点钱补助家用。12岁，经宗亲介绍，到玉斗庆和药店当学徒。他诚实谨慎，深得店主喜欢，但山村小店，生意清淡，除给三餐外，工资甚微。第二年，只得到远离家乡……[详细]
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颜穆闻，原名玉辉，东平乡东山村人，清光绪十年(1880)生。少年时，南渡至马来亚雪兰莪，初在亲戚店中当伙计，后到一所学校做杂工。他为人忠厚诚实，勤劳俭朴，好学善问，在校工作三年，增长了不少知识。光绪二十六年，他离开学校，开设福美杂货商店。由于货品齐全，又善待顾客，因而生意兴隆。有一次，他到汇丰银行领取存款，回店清点，发现多给50元，即再到银行，问出纳员有无算错。出纳员听了，不问情由，高声叫嚷：“我……[详细]
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李载鸾，乳名德锵，东平乡冷水村人，生年未详。民国初年到南洋谋生。他体魄强健，好拳击，拜干德源为师，学有所成。他对少林、武当刚柔两派兼收并蓄，并继承和宏扬中医伤科治病之术。对西方拳击技艺，也作过专门研究，深明中西技击之秘要。曾作腹部重压石条3000多斤及汽车辗腹表演，因而被群众称为李大力士。曾任柔佛蔗坡国术馆总教授，彭亨咾吻华人体育国术主任，吡叻江沙福建公会国术主任，著有《李载鸾治伤验方药册》。民国……[详细]
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干德源，字其渊，内碧村人，约生于清光绪元年(1875)。少年时爱好拳术，拜其姑父李俊仁为师，潜心学习，取五祖(太祖、白鹤、罗汉、达尊、行者)拳艺之精华，合而为一。后南渡马来亚谋生。自民国5年(1916)起，先后创办蔗坡国术体育社、马六甲国术馆、新加坡国术馆、南宁医学研究社，担任主任、馆长之职，宣传国术强身自卫、祛病延寿之妙益，向广大华侨青年传授五祖拳术；并设伤科，为群众医伤治病，蜚声马来半岛。民国……[详细]
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郑成快，又名捷登，字奕良，号宏业，桃城镇桃东村人，生于清同治十二年(1873)。少时家境贫寒，随父种田兼采卖草药，维持一家生活。后与乡人结伴南渡，至马来亚马六甲谋生。最初以种菜养猪、砍柴烧炭为业。当时，马来亚正开始发展橡胶种植业，成快向殖民当局申请开垦荒山10多英亩，种植橡胶和硕莪(即木薯)，经营顺利，逐渐扩展至100英亩。又与友人合资，在柔佛纳美士大面积种植橡胶和硕莪，兴建硕莪加工厂。继而在柔佛……[详细]
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陈金声，号巨川，祖籍昭善里丰山(今桃城镇丰山村)人，清嘉庆十年(1805)出生于马来亚的马六甲。祖父陈臣留，于乾隆年间到马六甲谋生。初到时，为当地苏丹打杂工。适苏丹夫人患乳痈，当地巫医治疗无效，臣留用祖国传统的青草药为她敷治，竟得痊愈。苏丹感其恩德，划出大片山巴供其垦植。臣留辛勤开发，渐具规模，就在马六甲成家立业，并携款回乡招募族亲成批到马六甲安家，垦荒种植。金声父陈瑞布，除继承祖业经营农垦外，还……[详细]
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黄际良，字克藏，号豪亭，始安里卿园(今石鼓乡卿园村)人，出生于清康熙五十二年(1713)。壮年到菲律宾经商，颇有积蓄。有一次，乘船遇飓风，船被飘至苏禄岛，全船的人和物被侵入该岛的西班牙殖民主义者所获。殖民主义者看到船中的财物，多为际良所有，又看他忠厚老实，决定释放他；而同船的百余人则将被驱入山巴垦荒。按照当时殖民主义者的惯例，凡被掠获或被卖与的劳力，均须与其订立劳役合同。期限未到而同伴中有人死亡，……[详细]
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林多奉，字有承，号鼎新，蓬壶乡西昌村人，清宣统三年(1911)生。父皇潜，佃耕农，兼做脚夫和打草鞋贩卖为生，但却勒紧腰带，让多奉入乡中育英、育美小学读书。民国14年(1925)，多奉转入南湖小学高小班学习。他资质聪敏，勤学好问，学习成绩出类拔萃，在全县小学生会考中名列榜首，被誉为“一日两行，过眼不忘”的神童。16年秋，他从省立十二中学转学南湖中学。当时有位老师姓傅，经常向学生宣传民主革命思想，多奉……[详细]
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李剑光，乳名德涂，参加革命后取名剑光，达埔乡岩峰村人，清宣统三年(1911)生。家庭世代贫苦，至其父世辑到越南谋生，生活才逐渐好转。剑光小时就读于岩峰达新小学。民国19年(1930)，共产党员李南金介绍他入党，很快就成为革命的骨干。他平时好打鸟，练就一手好枪法，经常到安(溪)南(安)永(春)交界的舟山一带打猎，熟悉当地情形，结交了一批猎户和贫苦青年。这一年冬天，剑光率一支三四十人的游击队，成功地袭……[详细]
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李文墨，字西园，东平乡冷水村人，清光绪三十四年(1908年)生。父载考，是一位热心家乡教育的长者。文墨小时勤奋好学，成绩优异，在冷水小学毕业后，被保送入省立第四师范学校(在莆田)学习。民国15年(1926)，他加入共产主义青年团，第二年秋，在“四·一二”的-下加入共产党。师范毕业后，回家乡任冷水小学校长。当时，永春东区农-动正蓬勃兴起，他立即投身到运动中去。同年11月，东区农民协会成立，他被选为协……[详细]
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颜步青，原名登梯，又名金皆，东平乡东山村人，清光绪三十三年(1907)生。幼年时，因地方匪乱，随父逃往南洋。13岁回国，先后在本县冷水、鹏翔小学读书。民国13年(1924)春小学毕业，到福州三牧坊中学(现福州第一中学)学习。他积极参加共产党组织的活动，并加入共产主义青年团，利用寒暑假回乡，向群众宣传国内形势和革命道理。民国15年11月，步青受厦门共青团和工会的派遣，同蔡铁佛、余更生等人，先后到永春……[详细]
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张大宣，小名端峭，鳌峰乡鳌西村人，清光绪二十九年(1903)生。祖父、伯父、父亲均系秀才。大宣小时进过私塾，后入小学、中学继续学习，13岁失母，14岁丧父，兄妹三人，均由继母一手抚养长大。他天资聪敏，学习勤奋，生活俭朴，为人忠厚诚实，因而得到伯父的器重和经济上的大力支持。民国9年(1920)春，大宣以优异的成绩考进厦门集美师范。这时，新文化运动正方兴未艾，他受《响导》、《新青年》等进步刊物的影响，……[详细]
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余逢时，又名及时，号子雍，又号雨苍，桃城镇洋上村人，清光绪十八年(1892)生。兄弟四人，他居长。自幼聪颖好学，入私塾跟其堂叔学习，五年间熟读十三经及史论古文，下笔动辄百千言。15岁进永春州立高等小学堂，得到堂长宋渊源和知州李树敏的器重。宋时常为他讲述欧美资本主义民主学说，抨击清政府之腐败统治，并将秘密收藏的新书报送与阅读。逢时的思想遂生剧变，贱利禄，重革命，拥护孙中山主张，自誓以身许国而弃文就武……[详细]
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潘节文，字奕敬，号离恨，达埔乡新琼村人，生于清光绪十七年(1891)。幼聪颖，品学兼优。13岁参加县学童子试，名列前茅。科举制度废除后，知州李树敏咨送他进福建武备学堂就学，毕业后入南京武备学堂肄业。辛亥革命时，任新军营长，响应孙中山号召，参加光复福建的革命活动，获四等勋章。后任闽南安抚使教练官，民国元年(1912)2月，辞职赴北京入清河陆军第一预备学校继续学习。毕业后，在陆军第十师模范团见习，复升……[详细]
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王荣光，幼名恩，字润中，石鼓乡石鼓村人，生于清光绪十一年(1885)。少年时爱好武术，学习拳击，为人任侠好义，县内外青少年争相依附，尊为魁首。值清朝将亡，地方不靖，知州李树敏与协台李英，怕荣光会有-行动，适遇荣光因事与人纠争，遂乘机把他捕拿入狱。辛亥革命福建光复后，邑人宋渊源奉派安抚闽南，应邑绅郑翘松之请，将荣光释放，，并推荐赴南京军官学校受训。民国3年(1914)，荣光东渡日本，留学于东京体育会……[详细]
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郑玉指，字绳摇，仙夹乡东里村人，清咸丰元年(1851)生，早年侨居马来亚的槟榔屿。清光绪三十二年(1906)9月，槟榔屿成立中国同盟会分会，郑玉指是该会的第一批会员。他多次参加孙中山亲自主持召开的重要会议，聆听了孙中山“鼓其勇气，秉此良机，共谋大举”的教导，带头并发动广大华侨捐款，为筹措革命经费作出贡献。宣统二年(1910)，孙中山的眷属到槟榔屿避难，玉指与当地华侨给予多方照顾，并负责其全部生活费……[详细]
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宋渊源，字子靖，五里街镇儒林村人，生于清光绪八年(1882)。父如勣，曾经营侨信款的业务(俗称水客)，恪守信用。渊源聪敏好学，18岁参加县学生员(秀才)考试，名列榜首。光绪三十一年(1905)，到福州全闽师范学堂学习，毕业后东渡日本，肄业于东京体育会兵事科，并参加孙中山领导的同盟会。学成回国，与邑人倡办永春中学堂，设书报社，介绍西方资产阶级民主革命思想和科学知识，同时倡办州立高等小学堂和新智小学堂……[详细]
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林俊，原名大俊，字士孝，号万青，慕仁里埔头(今五里街镇埔头村)人，清道光八年(1828)生于一个士绅家庭。父亲林捷云，是道光元年恩科武举人。林俊从小善骑射，好打抱不平，十五岁时曾打死鱼肉百姓的团丁，以豪侠闻名。鸦片战争后，随着阶级矛盾的激化，反清的秘密会社天地会的分支派——红钱会和黑钱会(亦称乌钱会)活动更加活跃。林俊从小受红钱会、黑钱会“反清复明”的思想熏陶，又目睹当时社会黑暗，青少年时期就立志……[详细]
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周自超，原名栢，字子兰，号岚溪，又号伟斋，迎福里前溪(今桃城镇桃溪村)人，生于清乾隆二十五年(1760)。幼聪颖，博学能诗文，工书法。年青时参加童子试，名列前茅。以勇力过人，遂应考武科，中武举人。乾隆五十八年，考中武进士一甲第三名，钦点探花及第，被委为侍卫。随御驾至热河，抓获刺客，以功赐独眼花翎，赏穿黄马褂，诰封武功将军。嘉庆初，同安人蔡牵在福建沿海聚众起义，清廷命孙全谋等会师厦门镇压。自超奉令率……[详细]
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郑礼，和风里大羽(今五里街镇大羽村)人，善拳术。传说康熙年间，有方七娘与其夫曾四，因罪滴居永春。郑礼之父与她比拳，不敌，病将死，嘱礼须拜七娘为师。郑礼遂与林椎、姚虎等24人拜其门下。七娘见郑礼心诚意坚，即把自己的技艺全部传授给他。礼勤学苦练，毫不松懈，遂以拳术名闻遐迩。郑礼尝游江西，有个和尚学得少林拳，威慑一方。和尚养有水牛一头，不加绳索羁绊，放在田间，任意吃食糟蹋农家禾谷蔬菜；或放在街上，妨碍交……[详细]
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